El Carnaval es la fiesta mayor de la provincia de Chimborazo, el Yaya Carnaval y la Mama Shalva eran los que daban el permiso para iniciar el festejo, dijo Guillermo Montoya.
¿Cómo celebrar el Carnaval en tiempo de pandemia? ¿es posible hacerlo?
El Carnaval en la provincia de Chimborazo está considerada como la “fiesta mayor” porque es una celebración popular que está presente en las grandes y pequeñas ciudades, así como en las comunidades y caseríos, y podemos decir que es una fiesta muy enraizada dentro de la población chimboracense, porque ha significado el reencuentro de familiares y amigos para compartir momentos de alegría propios de la fiesta del Carnaval.
¿Cómo celebrar en esta época de pandemia que vive no solo la provincia de Chimborazo sino el mundo entero?
Desgraciadamente, estamos viviendo una situación atípica, algo que nunca habíamos pensado que podía suceder; la crisis sanitaria nos ha limitado muchas actividades y particularmente en este tipo de celebraciones donde las condiciones de salud comunitaria impide las reuniones públicas, así es que toda la población está apenada, porque no podemos vivir estos momentos de entretenimiento y de sana diversión en la población de Riobamba y Chimborazo.
¿Será que en vez de alegría habrá tristeza en esta ocasión del festejo?
Por lo menos si no hay tristeza nos produce algo de nostalgia, una nostalgia que se traduce en la imposibilidad de poder compartir momentos de alegría con los que vivimos día a día; ésta es la realidad y ha motivado que muchas de las actividades que ya estaban institucionalizadas, prácticamente no se ha podido realizar.
La mayoría de las instituciones de la provincia organizaban sendas programaciones con eventos artísticos, con desfiles y con una serie de actividades orientadas a facilitar la diversión del pueblo, pero también coadyuvar el asunto del turismo, porque a la par que somos afectados en la imposibilidad de tener un regocijo con familiares y amigos, también la situación económica se ve afectada porque no hay el flujo de personas que pueden generar ingresos producto de su trabajo.
¿Qué sugerencias haría para que esta celebración se pueda realizar en la casa, con la participación de los familiares?
En la medida que sea posible, la celebración del Carnaval se la debe hacer en forma íntima, con los familiares que están viviendo conjuntamente para evitar el contagio del virus, incluso tenemos que evitar, sobremanera, la visita de familiares que vienen de otros lados, porque sabemos que la condición de ser asintomático conlleva un gran riesgo de que sin conocer que son portadores del virus pueden contagiar a sus familiares, y eso ya se ha visto en la cena de Navidad y en la fiesta del Año Nuevo, que vinieron de otros lados a visitar a sus parientes y fueron infectándose y hasta han perdido la vida por esta situación.
Por eso es recomendable celebrar este hecho en unidad de los miembros de la familia están viviendo en la misma casa y luego evitando todo tipo de reuniones sociales con amigos y vecinos, a fin de salvaguardar la salud que es lo que más nos importa, y ante esta circunstancia la Casa de la Cultura y otras instituciones hemos previsto realizar actividades vía virtual para que de una u otra manera puedan dar algo de alegría.
En el caso de la Casa de la Cultura hemos previsto eventos musicales a través de la presentación del coro del curso permanente con las coplas del Carnaval y con el colectivo que lo dirige Pablo Tierra, con música alusiva a la fecha y también vinculando con la celebración del Pawkar Raymi que está cercana para el pueblo Puruhá; creo que el Consejo Provincial y el Municipio de Riobamba también han previsto sus programaciones y en los cantones también se han generado iniciativas para festejar este Carnaval atípico.
Sin duda, ¿ahora resulta que la fiesta es más virtual que presencial?
En verdad la fiesta está encapsulada en lo que tiene que ver con la programación virtual para, de alguna manera, conservar tradiciones de los pueblos.
¿No se ha realizado la elección de los personajes del Carnaval en este año?
Éste es un asunto penoso, porque se rompe un trabajo que se ha venido haciendo cerca de 15 años, lo hemos hecho con la participación de varias instituciones, lo nominábamos al Yaya Carnaval y a la Mama Shalva, son personajes emblemáticos y simbólicos del Carnaval, recuperados de la tradición del pueblo Puruhá, en la medida que había la tradición según consta en algunos textos de antropología.
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